王聿修(1707—1788年)，字念祖，号孝山。清朝乾隆年间的史学家。祖籍山西洪洞县，清初诏令移民，始迁禹州，后裔历代在禹州定居。历任珙县知县、云南南安府州判、九江知州等职。

 

王聿修幼年，经常通宵达旦苦读，先考中秀才，后开设学堂，教书育人。乾隆元年(1736年)，中举人，仍以教书为业。重修《禹州志》，历经三年，修成十四卷。乾隆三十一年(1767年)，被选为确山教谕，后提升为珙县知县，迁云南南安府州判。

王聿修著述甚丰，主要著作有《禹州纪年》四卷、《全史提要》四卷、《四书五经讲义》；地方志《禹州志》《叶县志》《确山县志》《珙县志》八卷、《噪声鄂嘉县志》四卷。

王聿修为官十多年，布衣蔬食，以提高文化、改变陋习为己任，深得百姓的拥戴和喜爱。

有一天，乾隆皇帝忽然想起了王聿修，便问大学士傅恒：“王聿修现在何处？”傅恒答道：“他在云南南安府作州判。”乾隆帝便传谕调王聿修回京。听说王聿修要走，百姓恋恋不舍，有送“万民衣”的，有送“万民伞”的，数千百姓夹道相送。王聿修当了几年州判，两袖清风，雇人推了两辆小车，一辆自乘，一辆载“万民伞”和书籍文稿。几年来家眷无一人随住署衙，妻子仍在禹州老家纺线度日。王聿修到京时，乾隆见他还是老样子，感慨万千道：“人道三年清知府，十万雪花银，你却还乘一辆独轮车啊！”

皇帝觉得王聿修清廉到这份儿上，可能是因为洪县、鄂嘉地区为偏远山区，比较穷，无法发财。于是，调王聿修到九江任知州。九江水陆交通四通八达，商贾云集，日进斗金。乾隆皇帝想让王聿修去发点财，以安度晚年。临出京前，乾隆皇帝赐他一个红灯笼，上写“皇师”二字。乾隆皇帝想，打着“皇师”的招牌，谁不巴结？并让他携眷赴任。

王聿修回到家里，把一些破旧衣服连同妻子赖以谋生的纺线车，一起装在一辆手推车上，自己推着，妻子跟在后面，就这样到九江去上任。“皇师”的招牌也从不示人。

后来，王聿修弃官，回到禹州老家，原先住的老房子已塌，就先住到侄子家里。乾隆皇帝让户部拨白银五万两，令禹州知州萧应锐为王聿修修造府第，让他安度晚年。萧应锐去看望，传喻圣旨，要亲自监造府第。聿修执意不肯。萧应锐说：“皇上还要回奏呢。”王聿修说：“回奏我写。”于是聿修亲自给皇上写了奏章，说自己建造的宅院是金房顶，玉镶边，一片琉璃瓦。乾隆皇帝很高兴。岂不知王聿修说的金房顶是麦茬覆顶，玉镶边是旧瓦镶边，房中间盖了一片琉璃瓦。余下的钱聿修都捐给州里盖了学校。

 

【短评】

封建帝王中，不乏对臣子“宽仁”之君。有清一代，康熙、乾隆皆有此癖好，故有明珠、和珅这样的盛世贪官。不少官员虽清廉自守，却囿于官场的处世哲学，不敢忤君上之意，变心从俗、随波逐流，以避免木秀于林的尴尬。王聿修则不然，清廉自守，俭约自恃，不忧不惧，磊落坦然。偏远地区如此，繁华地区亦如此；百姓面前如此，皇帝面前亦如此；任上如此，退休后亦如此。身居寒舍，将皇帝赐予的造府费用捐出来兴学办校，使寒窗学子能够栖身攻读，终不改读书人本色。