“一门三学士如天如日如月，四海五大家无左无右无前”。走近郏县“三苏”廉政文化教育基地，入口处的楹联把我们的思绪拉回至千年之前。

    公元1036年，一颗文坛巨星旷世而出。他就是苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，北宋著名的文学家、书法家、政治家，与其父苏洵、其弟苏辙同为“唐宋八大家”之一。

    苏轼一生从政四十年，执政二十八年，被贬谪流放十二年，先后在密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州、定州等地任太守，吏部、兵部、礼部三部任尚书，并任翰林学士知制诰，位高荣殊；也先后被贬到黄州、汝州、惠州、儋州等地，颠沛流离，仕途坎坷。无论是为官一方，还是贬谪流放，他都保持着清廉为官、造福百姓的本色。

    初仕凤翔，贤良爱民

    嘉祐六年（1061年）十一月，苏轼考中进士之后被任命为大理评事、签书凤翔府（今陕西凤翔）判官。苏轼初次踏入仕途，就开始实践其惠民之政。据（《龙川略志》卷一）记载，他改革衙前之役，以官府专卖让利于民，坚决免除积欠，兴修水利等。凤翔开元寺的一个僧人为了取悦苏轼，便私下献给苏轼一个炼金秘方，并说此方可使朱砂化为金子，苏轼厉声说“我不好此道”。初入仕途，便决然拒绝金钱物质的诱惑，这是他的廉政思想的初步体现。

    苏轼爱民为民，清正廉洁，政绩卓著，人称苏贤良。王安石变法失败后，司马光执政并全盘否定改革，苏轼站在百姓的角度，建议司马光吸收新法的合理部分，并因此与司马光发生争执，又被排挤出朝廷。苏轼因改革与两任宰相的矛盾并非个人恩怨，而是为了百姓的利益。乐山市作家协会原主席、眉山人周纲所著《苏轼九章》中这样写到：“四十年，其爱民之深，忧民之切，凡所到之处，百姓无不爱戴感念，世代相继”。

    躬耕东坡，自守清廉

    乌台诗案后，苏轼责受黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签书公事，于元丰三年（1080年）二月到达黄州。因奉银减半，生活困乏，但苏轼想到的不是去搜刮百姓而是开源节流。怎么开源呢？好友马正卿向太守请求将城东废地拨给苏轼耕种。苏轼率领全家开垦耕地，自食其力，因耕地在东边的山坡上，所以他自号东坡居士。怎么节流呢？苏轼为了维持生计，把每月开支分为三十份，用麻绳挂在房梁上，每天画叉取用一份。尽管生活如此艰苦，苏轼在《前赤壁赋》里，仍发出了“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的慨叹。其父亲苏洵去世后，皇帝赏赐绢百匹、银百两，苏轼皆不受；好友韩琦送银三百两，欧阳修送银二百两，苏轼也都力辞拒受。

    居黄州期间，苏轼结识了一位王姓卖酒掌柜，王掌柜看他生活困苦，便自作主张把苏轼赠与他的一幅墨竹画卖与他人，并将卖得的300两银子交与苏轼，让他安家用。苏轼知道后迅速找到买家把钱款退与人家，随后又把这幅画投进了火炉。并告诉王掌柜说：苏某虽穷，但画艺无价！

    请知颍州，对抗面子工程

    元祐六年（1091年）八月，苏轼出知颍州（今安徽阜阳）。为解决陈州和颍州水患，朝廷决定开挖“八丈沟”。苏轼上任后，亲自带人实地调查研究，发现开挖八丈沟不能解决陈州颍州水患，于是连上三道奏状，请求停开“八丈沟”这一重点工程。

    朝廷拨款开挖八丈沟，当地官员大都欣然接受，因为这是个可从中捞取油水的美差。且苏轼到任之前，有的地段已开始施工。请求停开“八丈沟”，不仅会让他自己失去难得的捞取钱财的机会，还会得罪周边知府，更有冒犯朝廷之嫌，轻则乌纱难保，重则打入大牢。如果要当太平官，他本不必过问。但工程浩大，攸关颍州百姓的生存大计。一到任，苏轼便严格履职，深入基层走访群众，了解真实情况，经过细致地勘察研究，发现开挖八丈沟于解决水患无益，就立即上报朝廷停止这种树立政绩工程的不实之举。

    朝廷最终采信，及时止损，使颖州至少免除了十八万夫役和三十七万贯石钱米。请知颍州，对抗面子工程，也成为颖州老百姓流传至今的佳话美谈。

    绝笔诫廉，病逝常州

    元符三年（1100年）朝廷大赦，苏轼移廉州（今广东合浦）。五月渡海，九月改舒州（今安徽安庆）团练副使，永州（今湖南零陵）安置。行至英州，复朝奉郎，提举成都玉局观。建中靖国元年（1101）五月至真州（今江苏仪征），瘴毒大作。病中作《梦中作寄朱行中》（苏轼绝笔诗），劝诫朱行中要学习郑国子产“至今不贪宝，凛然照尘寰。”（郑国子产，春秋时期郑国人，今新郑人，著名的政治家，思想家。朱行中，即朱服。浙江湖州人，小苏轼十一岁，历任知州，中书舍人，礼部侍郎等职，1100年苏轼北归时朱正黜之广州。）以玉喻人是其表，借人写己是事实。苏轼一生在人格气节上孜孜以求的，正是成为一方纤尘不染的无暇之玉。

    长期的宦海生涯使他认识到“廉”是官场立足之根本，作《六事廉为本赋》，强调官员应具备“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨”六项素能，告诫同僚也告诫自己“功废于贪，行成于廉”。

    公元1101年8月，得赦北还的苏轼因旅途劳顿病重而逝。这样一位忠臣廉吏、一代文豪就此陨落。被康熙誉为“天下廉吏，无出其右”的张鹏翮任河东盐运使时，曾往河南郏县凭吊苏轼、苏辙墓并赋诗两首，其中“休道峨眉紫气多，文章千古重东坡。神归天上为霖雨，碧化长空作汝河”四句成为后世名篇。《百家讲坛》上康震也称赞苏轼为“人见人爱的天才”。

    按照苏轼生前遗愿，其子苏过扶着父亲的灵柩来到素有“小峨眉”之称的河南郏县莲花山安葬。千余年来，其廉政思想绵延不断地浸润着这片饱经沧桑的大地，历久弥坚、长盛不衰……（丁国辉周智超）